ع
[ الضارع ]
: النحيل الجسم ،
وفي الحديث « 1 » : « أن ابني جعفر بن أبي طالب أُتي بهما إِلى النبي عليه السلام فقال : ما لي أراهما ضارعين ؟ فقيل : إِن العين تسرع إِليهما ، فقال : اسْتَرْقُوا لهما »
. * * *
فَعَال ، بفتح الفاء
و
[ الضَّرَاء ]
: نقيض البراح .
ويقال : إِن الضراء أيضاً : الأرض المستوية .
والضَّراء : ما يواري من الشجر .
ويقال : هو يمشي الضراءَ : أي مستتراً .
ومنه قولهم : هو يدب له الضَّراءَ « 2 » :
إِذا أبطن له العداوة ، قال :
وجمعٍ لا يُرام إِذا تهافى * ولا يُخفي رقيبَهُم الضَّراءُ
وقال الأجدع « 3 » :
زبوناً لا يُدبُّ لها الضَّرَاءُ
يعني : كتيبة يصفها بالقوة .
* * *
و [ فِعَال ] ، بكسر الفاء
س
[ الضِّراس ]
: يقال : ناقة ذاتُ ضِراس :
إِذا كانت تعض من دنا مِن ولدها .
م
[ الضِّرام ]
من الحطب : الملتهب سريعاً ، جمع : ضَرَمٍ .
والضِّرام : الاسم من الاضطرام ، وهو اشتعال النار في الحطب ، قال نصر بن
هامش
( 1 ) الخبر وقوله صَلى اللَّه عَليه وسلّم بلفظه في الموطأ لمالك في العين ، باب : الرقية من العين ( 2 / 939 و 940 ) وانظر الفائق ( ضرع ) : ( 2 / 335 ) والنهاية : ( 3 / 84 ) .
( 2 ) مجمع الأمثال للميداني ( ج 2 / 417 ) ، وصيغته : يدِبُّ له الضَّرَاء ، ويمشي له الخَمر .
( 3 ) له في كتاب شعر همدان وأخبارها : ( 223 ) بيتان على هذا الوزن والروي وليس شطر البيت منهما ، وقد تقدم في هذا الكتاب بناء ( فَعُل ) في باب الضاد والباء : بيت ليس منهما .