وأحسنها أن المتشابه ما كان يَرْجِعُ إِلى غيره ولم يكن قائماً بنفسه ، كقوله تعالى :
إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً
« 1 » يرجع إِلى قوله :
وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تابَ وَآمَنَ
« 2 » وقوله تعالى :
وَأُتُوا بِهِ مُتَشابِهاً
« 3 » أي : متماثلًا في الجودة .
* * *
الفَعْلَلَة
رق
[ الشَّبْرَقَة ]
: شَبْرَقَ الشيءَ : إِذا قَطَّعه .
وثوبٌ مُشَبْرَقٌ وشَبارق : أي متقطِّع .
والشَّبْرَقَةُ : الإِسراعُ في العَدْوِ .
* * *
هامش
( 1 ) سورة الزمر : 39 / 53قُلْ يا عِبادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ.
( 2 ) سورة طه : 20 / 82وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صالِحاً ثُمَّ اهْتَدى.
( 3 ) سورة البقرة : 2 / 25. . . قالُوا هذَا الَّذِي رُزِقْنا مِنْ قَبْلُ وَأُتُوا بِهِ مُتَشابِهاً . . .وانظر فتح القدير : ( 1 / 55 ) .