لم يرضعوا الدهرَ إِلا ثدي واحدةٍ * لِواضحِ الوجه يحمي باحةَ الدارِ
أي : لم تنازعهم المرضعات فتختلف أخلاقهم .
والمُشَبِّهة : الذين يشبهون اللَّه تعالى بخلقه .
وفي حديث النبي عليه السلام :
« من شَبَّه الخالق بالمخلوق فقد كفر » « 1 » .
والمشبّهات : الأمور المُشْكِلات .
* * *
الافتعال
ك
[ الاشتباك ]
: الاختلاط ، يقال : رَحِمٌ مشتبكة : أي مختلطة .
واشتبك الكلام : أي اختلط .
واشتبكت النجوم : إِذا كثرت فاختلطت
وفي الحديث « 2 » عن النبي عليه السلام :
« لا تزال أمتي بخير ما لم يؤخروا المغرب إِلى أن تشتبك النجوم »
.
ه
[ الاشتباه ]
: اشتبه عليه الأمرُ : أي أَشْكَلَ فلم يعرفْ رُشْدَه من غَيِّه ،
وفي حديث « 3 » النبي عليه السلام : « وأمر اشتبه عليكم فردُّوه إِلى اللَّه » .
واشتبه الشيءُ : أي تشابه ، قال اللَّه تعالى :
مُشْتَبِهاً
وَغَيْرَ مُتَشابِهٍ « 4 » قيل :
أي مشتبهاً في المنظر ، غير متشابه في الطعم . وقيل : أي متشابهاً في الجودة ، وغير متشابه في اللون والطعم .
* * *
هامش
( 1 ) انظر الملل والنحل : ( 1 / 103 - 108 ) وذكره المتقي الهندي في كنز العمال بنحوه ، رقم ( 445 ) .
( 2 ) هو من حديث أبي أيوب عند أبي داود كتاب الصلاة باب : في وقت المغرب رقم : ( 418 ) وفيه زيادة « . . أو قال على الفطرة . . . » وأخرجه ابن ماجة في الصلاة ، باب المحافظة على صلاة العصر رقم : ( 689 ) من حديث أبي هريرة ، وعن الأول عند أحمد : ( 4 / 147 ) .
( 3 ) لم نجده .
( 4 ) سورة الأنعام : 6 / 99. . . وَجَنَّاتٍ مِنْ أَعْنابٍ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُشْتَبِهاً وَغَيْرَ مُتَشابِهٍ . . .