تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 3373

مساهمون:

ص٣٣٧٣

باب الشين والتاء وما بعدهما

الأسماء

[ المجرّد ]

فَعْلة ، بفتح الفاء وسكون العين

و

[ الشَّتْوَة ]

: واحدهُ الشتاء ، والنسبة إِليها شَتْوِيّ ، قال ذو الرُّمَّة « 1 » :
كأنَّ الندى الشَّتْوِيَّ يرفضُّ ماؤه * على شنبِ الأنيابِ مُتّسِقِ الثغر
* * *

الزيادة

مَفْعَل ، بفتح الميم

و

[ المَشْتا ]

: الشتاء . والمشتا : موضع القوم في أيام الشتاء ، قال « 2 » :
تبيتون في المشتا مِلاءً بطونكم * وجاراتكم غرثى البطونِ خمائِصا
* * *

و [ مَفْعَلَة ] ، بالهاء

و

[ المَشْتاة ]

: لغةٌ في المَشْتا ، قال طرفة « 3 » :
نحن في المشتاة ندعو الجَفَلَى * لا ترى الآدِبَ فينا ينتقرْ
الآدِب : الذي له طعامٌ يدعو إِليه . والجَفَلى : دعوة الناسِ عامة . وينتقر : أي يختار . * * *
هامش
( 1 ) ديوانه : ( 2 / 955 ) ، والرواية فيه وفي اللسان ( شتا ) : « أَشْنَبِ » بدل « شَنِبِ » ، ويقال في الشَّنَب إِذا كان بمعنى البرد : شَنِبٌ وشانب ، وإِذا كان من التفليج : شانب وشنيب وأشنب . ( 2 ) البيت للأعشى ، ديوانه : ( 190 ) ، وروايته :« . . . غَرْثَى يَبتْنَ . . . »بدل« . . . غَرثَى البطونِ . . . ». ( 3 ) ديوانه : ( 65 ) ، والخزانة : ( 8 / 190 ، 9 / 379 ) والتكملة ( شتا ) واللسان والتاج ( جفل ، نقر ) .
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 3373 | نشوان بن سعيد الحميري / حسين بن عبد الله العمرى - مطهر بن على الاريانى - يوسف محمد عبد الله