الصوت ، وهما من الواو ، لأنهما من الصوب والصوت ، وأصلهما ، صيوب وصيوت ، على مثال ( فَيْعل ) بفتح الفاء وكسر العين ؛ ومن شرط الواو والياء أنهما إِذا اجتمعتا وسبقت الأولى منهما بالسكون قلبت الواو ياءً وأدغمت الياء في الياء مثل : ( سَيِّد ) و ( جَيِّد ) و ( مَيِّت ) و ( هَيِّن ) ونحو ذلك .
* * *
فُعَّل ، بضم الفاء وفتح العين
م
[ الصُّيَّم ]
: جمع : صائم ، لغة في الصُّوَّم .
* * *
فَعّال ، بفتح الفاء
د
[ الصَّيّاد ]
: الصائد .
غ
[ الصَّيّاغ ]
: لغة أهل الحجاز في الصَّوّاغ . وأصل الصَّيَّاغ : صيواغ ، على ( فيعال ) فكتب ههنا للفظ .
* * *
و [ فُعّال ] ، بضم الفاء
ب
[ الصُّيّاب ]
: الخالص من كلِّ شيءٍ وخياره ، قال « 1 » :
من معشر كُحِلَتْ باللؤمِ أعينُهم * قُفْدِ الأكُفِّ لئامٍ غيرِ صُيّاب
هامش
( 1 ) البيت لجندل بن عبيد بن حصين ، وعبيد بن حصين : هو الشاعر المشهور بالراعي ، ويكني أبا جندل ، ويقال : إِن البيت لأبيه الراعي - انظر اللسان ( صيب ) - وصوبه في التاج ( جندف ) للراعي ، ولم يروه في اللسان ( قفد ) إِلا إِلى الراعي ، والأكف القُفْد : المعوجَّة .