ص
[ الصِّيْص ]
: التمر الذي لا يشتد نواه ، لغةٌ في الشِّيص ، وهي لغة بني الحارث بن كعب .
ق
[ الصِّيْق ]
، بالقاف : الغبار ؛ وهو في شعر رؤبة « 1 » « الصِّيَق » ، بفتح الياء للضرورة . ويقال : هو جمع صِيْقة ، ويقال : بل هما لغتان مثل النِّطْع والنِّطَع .
ويقال : إِن الصِّيْق أيضاً الريح المنتنة ، وأصله نبطي .
والصِّيْق : بطن من ربيعة بن نزار .
ن
[ الصِّيْن ]
: جيلٌ من الناس . وهم ولد الصين بن يافث بن نوح عليه السلام ، قال أسعد تبع :
وبالصين صيرنا نقيباً وعاملًا
وقال أيضاً :
ومن الصين قد وطئنا بلاداً * فملكنا كبيرها والوليدا
و
في الحديث « 2 » : « اطلبوا العلم ولو بصين الصين »
. أي اطلبوه ولو كان بأبعد مكان » .
ودارُ صيني : منسوب إِلى الصين .
* * *
و [ فِعْلَة ] بالهاء
ر
[ الصِّيْرة ]
: حظيرة الغنم ونحوها .
غ
[ الصَّيْغة ]
: الصياغة .
* * *
هامش
( 1 ) يقصد بذلك قوله في ديوانه : ( 106 ) - :رُكِّبْنَ في مَجْدُوْلِ أَرْسَاغٍ وُثُق * يَتْرُكْنَ تُرْبَ الأَرْضِ مَجْنُوْنَ الصِّيَقْ( 2 ) الحديث على شهرته ليس في أمهات الحديث ، وهو ضعيف إِن لم يكن موضوعاً ، وقد أخرجه من حديث أنس مرفوعاً ابن عبد البر في جامع بيان العلم : ( 1 / 7 - 8 ) ، والخطيب البغدادي في تاريخه : ( 9 / 364 ) وذكره ابن الجوزي في « الموضوعات » ، وأقره السخّاوي في المقاصد الحسنة .