ذو الرمة « 1 » :
بأعقارها الغِربانُ « 2 » هزلى كأنها * نوادرُ صِيْصَاءِ الهبيد المحطَّمِ
* * *
فَعْلان ، بفتح الفاء
د
[ الصَّيْدان ]
: برام الحجارة ، قال أبو ذؤيب « 3 » :
وسودٌ من الصَّيْدان فيها مذانبٌ * نُضارٌ إِذا لم نستفدها نُعارها
وقال أبو الدُّقيس : الصَّيْدان : الصاد ، وهو الصُّفْر « 4 » .
* * *
و [ فَعْلانة ] ، بالهاء
د
[ الصَّيْدانة ]
: قال يعقوب : الصَّيْدانة :
المرأة السيئة الخُلُق ، الكثيرة الكلام .
قال : والصيدانة : الغول .
* * *
ومن المنسوب
ح
[ الصيحاني ]
: ضربٌ من التمر ، أسود ، صُلب . ويقال : إِن أصلَ النسبِ فيه :
نخلةٌ شُدَّ بها كبشٌ اسمه صيحان ، فسميت صيحانية .
* * *
هامش
( 1 ) ديوانه : ( 2 / 1176 ) وروايته :« بأعقاره القِردان . . . »إِلخ واللسان والتاج ( صيص ) وروايتهما :« بأرجائه القِردان . . . »إِلخ .
( 2 ) في النسخ : « الغِربان » وفي الديوان واللسان والتاج « القِردان » وهو الصواب لأن الغربان مهما هزلت لا يمكن أن تشبه ببقايا حب الحنظل المحطم .
( 3 ) ديوان الهذليين : ( 1 / 27 ) .
( 4 ) قال محقق الديوان : مَن كَسَر الصاد في الصيدان أراد : جمع صادٍ وهو النحاس . ومن فتحها أراد : حجراً أبيض تعمل منه البُرام . - وهو في اللهجات اليمنية الحَرَضُ - .