و [ فُعْلَة ] ، بالهاء
ب
[ الصُّوْبة ]
: كالصُّبْرة ، يقال : دخلْتُ عليه وإِذا الدنانير صُوْبَةٌ بين يديه .
ر
[ الصُّوْرة ]
: واحدة الصُّوَر ، وهي الخِلقة .
والصورة : عند أهل العلم بالنجوم ، عشر دُرج من كل برج لكل كوكب من الأفلاك السبعة يُستدل بها على صورة المولود وظاهر أمره .
ف
[ الصُّوْفة ]
: واحدة الصوف .
ويقال : أخذه بصوفة قفاه : أي بالشعر السائل في نُقرة القفا .
وصُوْفَة : قومٌ من بني تميم كانوا في الجاهلية يخدمون الكعبة ، ويجيزون الحاج ، وكان يقال في الحج : أجيزي صوفة . قال أبو عبيدة : هم قبائل تجمَّعوا وتشبَّكوا كما يتشبك الصوف .
و
[ الصُّوَّة ]
: واحدة الصُّوَى ، وهي الأعلام المنصوبة من الحجارة ، ويجمع على الأصواء ، قال « 1 » :
ترى أصواءها متجاورات * على الأشراف كالرُّفَق العزين
والصُّوَّة : مختلَف الرياح ، وجمعها :
صُوىً ، وأصلها : صُوْيَة .
* * *
هامش
( 1 ) عجز بيت لأبي ذؤيب الهذلي ، ديوان الهذليين : ( 1 / 104 ) ، وصدره :نامَ الخَلِيُّ وبِتُّ اللَّيلَ مُشْتَجِراًوالبيت في اللسان والتكملة ( صَوب ) وروايتهما :« إِنِّي أَرِقتُ فبت . . . ». إِلخ .