باب الصّاد والراء وما بعدهما
الأسماء
[ المجرّد ]
فَعْل ، بفتح الفاء [ وسكون العين ] « 1 »
ب
[ الصَّرْب ]
: اللبن الحامض ، قال سُليك « 2 » :
سيكفيك صَرْبَ القومِ لحمٌ مُعَرَّضٌ * وماء قدورٍ في القِصاعِ مَشُوبُ
أي مخلوطٌ بتوابل .
ح
[ الصَّرْح ]
: كل بناء عال ، والجميع :
صروح وأصراح ، قال اللَّه تعالى :
ادْخُلِي الصَّرْحَ
« 3 » وقال تعالى :
ابْنِ لِي صَرْحاً
« 4 » ، وقال الشاعر « 5 » :
بهن نَعام بَنَتْهُ الرجا * لُ تحسب أعلامهن الصُّرُوحا
والنَّعَام : المِظال يُستظل بها . والنعام :
هامش
( 1 ) ساقطة من الأصل ( س ) وأضفناها من بقية النسخ .
( 2 ) هو السليك بن سلكة السعدي التميمي ، والبيت له في اللسان ( صرب ) وروايته « مغرض » بالغين المعجمة مكان « معرض » بالمهملة و « الجفان » بدل « القصاع ، وانظر اللسان ( عرض ) .
( 3 ) سورة النمل : 27 / 44قِيلَ لَهَا ادْخُلِي الصَّرْحَ فَلَمَّا رَأَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَكَشَفَتْ عَنْ ساقَيْها قالَ إِنَّهُ صَرْحٌ مُمَرَّدٌ مِنْ قَوارِيرَ قالَتْ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ.
( 4 ) سورة غافر : 40 / 36وَقالَ فِرْعَوْنُ يا هامانُ ابْنِ لِي صَرْحاً لَعَلِّي أَبْلُغُ الْأَسْبابَ.
( 5 ) ديوان الهذليين : ( 1 / 136 ) ، وروايته مع البيت بعده :على طُرقٍ كَنُحُور الرِّكا * ب حسب آرامهنَّ الصُّروحا
بهن نعام بناها الرجا * ل تُبْقِي النعائض فيها السَّريحاوروايته في اللسان ( صرح ) : « الظباء » بدل « الركاب » في الديوان .