ن
[ الصَّيْدن ]
: الثعلب .
والصَّيْدن : الملك الأصْيَد ، قال « 1 » :
إِني إِذا استغلقَ بابُ الصيدنِ
* * *
فَيْعال ، بفتح الفاء « 2 »
ن
[ الصَّيْدان ]
: يقال : الصيدان من حجر الفضة والواحدة : صيدانة بالهاء .
ويقال : الصَّيْدان : أرض حجارتها صغار جداً .
والصَّيْدان : برام الحجارة ، قال أبو ذؤيب « 3 » :
وسودٌ من الصَّيْدان فيها مذانبٌ * نُضارٌ إِذا لم نستفدها نُعارها
وقيل : إِن النون زائدة في الصَّيْدان وإِنه فَعْلان ، وقد أثبتناه في فيعال على قول من قال : إِن النون أصلية ، وفي فعلان على قول من قال : إِنها زائدة .
* * *
هامش
( 1 ) الشاهد لرؤية ديوانه : ( 160 ) وهو من أرجوزة طويلة له في مدح بلال بن أبي بردة الأشعري . وبعدهلم أَنْسَهُ إِذْ قلتُ يوماً وَصِّنِيْومنها :بَيْتُكَ في اليامِن بيت الأيمن * في العزِّ منها والسِّنام الأسمنِ
فاللَّه يبني صاعداً وتَبْتَنِي * مجدا رست أوتادُهُ لم يَظْعَنِ( 2 ) في ( ل 1 ، ت ، م 1 ) جاء : « بزيادة الألف » بدل « بفتح الفاء » .
( 3 ) ديوان الهذليين : ( 1 / 27 ) ، واللسان ( صيد ) .