ز
[ الشِّيْزَى ]
، بالزاي : الجفنة ، قال « 1 » :
من الشيزَى تُكلَّل بالسنام
* * *
فَعْلاء ، بفتح الفاء ، ممدود
ب
[ الشَّيباء ]
: يقال : باتت العروس بليلةٍ شَيْبَاء : إِذا افتُضَّت ، فإِن لم تُفْتَضّ قيل :
باتت بليلةٍ حرة .
* * *
و [ فِعلاء ] ، بكسر الفاء
ش
[ الشِّيْشاء ]
: التمر الذي لا يشتد نواه ، قال « 2 » :
يا لك من تمر ومن شِيشاء
ص
[ الشيصاء ]
: أردأ البُسْر . واحدته :
شِيصاة بالهاء .
* * *
فَعْلَان ، بفتح الفاء
ب
[ شَيْبان ]
ومَلْحان : شهرا قِماح ، وهما شهران من الشتاء « 3 » يشتد فيهما البرد ، سُمِّيا بذلك لبياض الأرض فيهما ، من الصقيع .
وشَيْبان : حيٌّ من بَكْر ، وهم ولد شيبان ابن ثعلبة بن عكاية من بني بكر بن وائل « 4 » ، من مواليهم محمد بن الحسن
هامش
( 1 ) عجز بيت من أبيات لأبي بكر بن الأسود بن شعوب الليثي عن قتلى بدر من مشركي قريش ، وهي في سيرة ابن هشام : ( 3 / 30 ) ، وهو في الخزانة : ( 9 / 561 ) ، ونُسب في اللسان والتاج ( شيز ) إِلى شاعر اسمه ابن سوادة ولعل المراد ابن الأسود . وأصل الشيزي كما في هذه المراجع : خشب تتخذ منه الجفان وغيرها .
( 2 ) الشاهد في اللسان والتاج ( شيش ) دون عزو .
( 3 ) من هنا من قوله : يشتد فيهما البرد . . إِلخ ، بداية الصفحة : ( 251 ) من صفحات الأصل ( س ) إِلى نهاية الربع الثاني من الكتاب جاء بخط مخالف لخط ناسخ ما قبل ذلك ، ويلاحظ فيه كثرة الأخطاء ، وهو أربع صفحات وبعض صفحة .
( 4 ) هكذا جاء نسب بني شيبان في الأصل ( س ) - وبالخط المخالف لخط الناسخ - وجاء نسب شيبان كاملًا في النسخ الأخرى ، وهو : « وهم ولد شيبان بن ثعلبة بن عكابة - بالباء الموحدة - بن صعب بن علي بن بكر بن وائل » . وهو ما في كتب الأنساب .