وشيبة : من أسماء الرجال .
خ
[ الشيخة ]
: العجوز ، قال عبد يغوث بن صلاءة الحارثي « 1 » :
وتضحك مني شيخة عَبْشَميَّةٌ * كأن لم ترى قبلي أسيراً يمانيا
وكان الوجه أن يقول : كأن لم تر ؛ بحذف الألف للجزم ، لكن أثبتها على لغة من يُجري المعتلَّ مجرى الصحيح ، كقول زهير « 2 » :
ألم يأتِيْكَ والأنباء تنمي * بما لاقت لبون بني زياد
ومن العرب من يقول : يأتيُك بضم الياء ، فحذف الضمة للجزم .
* * *
فِعْلُ ، بكسر الفاء
ب
[ الشِّيْب ]
: جمع : أَشْيَب ، قال اللَّه تعالى :
يَوْماً يَجْعَلُ الْوِلْدانَ شِيباً
« 3 » .
قيل : هذا على المبالغة لشدة أهواله وفزعه ، وإِن كان الوِلْدان آمنين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون .
والشِّيْب : الجبال التي يسقط عليها الثلج ، لبياضه .
هامش
( 1 ) من قصيدته المشهورة التي مطلعها :ألا لا تلوماني كفى اللومَ ما بيا * فما لكما في اللوم نفع ولا لياوالقصيدة في ترجمته التي عقدها له الأصفهاني في الأغاني : ( 16 / 328 - 341 ) ، وفي العقد الفريد ( 3 / 396 ، 5 / 228 - 229 ) ، وفي الخزانة : ( 2 / 197 - 202 ) عدد من أبياتها ومنها الشاهد . وانظر اللسان والتاج ( شمس ) ، وترجم له في الأعلام وجعل وفاته نحو عام ( 40 ق . ه ) .
( 2 ) نُسِبَ البيت إِلى زهير في الأصل ( س ) وتبعتها ( ت ، ب ) وفي بقية النسخ جاء : « كقوله » دون نسبة ، والبيت لقيس بن زهير بن جذيمة العبسي ، وهو أول قصيدة له في خلاف كان بينه وبين الربيع بن زياد العبسي . انظر الأغاني : ( 17 / 198 ) وروايته :« ألم يبلغك . . . »، وروايته :« ألم يأتيك . . . »في الخزانة : ( 8 / 361 ) وذكر رواية« ألم يبلغك . . . »ورواية أخرى عن الأصمعي« ألا هَلَ اتَاكَ . . . »بفتح لام هل وبعده همزة وصل . والبيت من شواهد النحويين ، انظر أوضح المسالك : ( 1 / 55 ) ، وشرح شواهد المغني : ( 1 / 328 ) .
( 3 ) سورة المزمل : 73 / 17فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إِنْ كَفَرْتُمْ يَوْماً يَجْعَلُ الْوِلْدانَ شِيباً.