بياض ، يقال : عينٌ شَكْلاء ، ورجلٌ أشكل العين ، ودمٌ أشكل ، قال جرير « 1 » :
فما زالت القتلى تمورُ دماؤهم * بدجلة حتى ماءُ دِجْلَةَ أَشْكَلُ
والأشكل من البقر والغنم : الذي في لونه سواد وحمرة وغُبْرة .
والشُّكْلَة في سائر الأشياء : بياضٌ وحمرة .
ويقال : إِن الأشكل الأبيض الخاصرة من الغنم .
* * *
الزيادة
الإِفعال
ر
[ الإِشكار ]
: أشكر القومُ : إِذا كانت حلوبتهم شَكِرةً تغزر على القليل من العلف والمرعى .
ع
[ الإِشكاع ]
: أشكعه : أي أضجره .
وأشكعه : أي أغضبه ،
وفي الحديث « 2 » :
« لما دنا عمر من الشام ولقيه الناس وجعلوا يتراطنون أشكعه ذلك »
.
ل
[ الإِشكال ]
: أشكل الأمرُ : إِذا التبس .
قال الكسائي : وقال : أشكل النخلُ : إِذا طاب رُطَبُه .
ه
[ الإِشكاه ]
: قال أبو عمرو بن العلاء :
أشكه الأمرُ : إِذا أشكل .
و
[ الإِشكاء ]
: أشكاه : إِذا أعتبه من
هامش
( 1 ) ديوانه : ( 457 ) وهذه روايته فيه وفي اللسان ( شكل ) ؛ وروايته في الخزانة : ( 9 / 479 ، 481 ) ، وفي شواهد المغني : ( 1 / 377 )« . . . تَمُجُّ دماؤهم ». ( 2 ) الخبر بهذا اللفظ في الفائق للزمخشري : ( 2 / 259 ) ، والنهاية لابن الأثير : ( 2 / 494 ) .