فُعَال ، بضم الفاء ، منسوب
ه
[ شُفاهيّ ]
: أي عظيم الشفة .
* * *
فَعَول
ع
[ الشَفوع ]
: ناقة شفوع : تجمع بين محلبين في حلبة واحدة .
ن
[ الشَّفُون ]
: الغَيور .
* * *
فَعِيل
[ ر ]
[ الشفير ]
: شفير الوادي : حَرْفُه ، وكذلك النهر وغيرهما .
ع
[ الشفيع ]
: طالب الشفاعة لغيره ، قال اللَّه تعالى :
وَلا شَفِيعٍ
يُطاعُ « 1 » .
والشفيع : صاحب الشُّفْعة ؛
وفي الحديث « 2 » عن النبي عليه السلام :
« الشريك شفيع »
. * * *
الملحق بالخماسي
فَعَلَّل ، بالفتح وتشديد اللام الأولى
لح
[ الشَّفَلَّح ]
، بالحاء : الواسع المنخرين ، العظيم الشفتين من الرجال .
والشَّفَلَّح من النساء : الضخمة الإسكتين ، الواسعة المتاع .
والشَّفَلَّح أيضاً : ثمر الكَبَر « 3 » .
* * *
هامش
( 1 ) سورة غافر : 40 / 18وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَناجِرِ كاظِمِينَ ما لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلا شَفِيعٍ يُطاعُ.
( 2 ) أخرجه الترمذي : عن ابن عباس قال صَلى اللَّه عَليه وسلّم : « الشريك شَفَيع ، والشُّفَعة في كل شيء » في الأحكام ، باب : ما جاء أن الشريك شفيع رقم ( 1371 ) وقال أبو عيسى : وقد روى غير واحد هذا الحديث مرسلًا وهذا أصح .
( 3 ) والكَبَر : شجر معمر من الفصيلة الكَبَرِيَّة ، ينبت طبيعيّاً ، ويزرع ، وتؤكل جذوره ( المعجم الوسيط ) .