الأفعال
[ المجرّد ]
فَعَل بالفتح ، يفعِل بالكسر
ن
[ شَفَن ]
: شفنه شفوناً : إِذا نظر إِليه بمؤخر عينه من البغض ، فهو شافنٌ وشَفون ، قال « 1 » :
حِذارَ مُرْتَقِبٍ شَفونِ
أي : غيور لا يزال ينظر .
ي
[ شفى ]
: شفاه اللَّه تعالى من مرضه : أي عافاه ، قال اللَّه تعالى :
فِيهِ شِفاءٌ
لِلنَّاسِ « 2 » . وقوله تعالى :
وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفاءٌ
وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ « 3 » إِنما خص المؤمنين لأنهم اشتفوا به .
* * *
فَعَل يَفْعَل ، بالفتح
ع
[ شَفَع ]
: شَفَعَهُ : أي جعله شفعاً ،
وفي الحديث « 4 » : « أمر النبي عليه السلام بلالًا أن يشفع الأذان ويوتر الإِقامة »
. وهذا قول مالك ، وقول الشافعي كقوله ، إِلا أنه يقول : قد قامت الصلاة ، مثنى ؛ وقال أبو حنيفة : الإِقامة مثنى مثنى .
وشفعت الناقةُ : إِذا كان في بطنها ولدٌ يتبعها ولدٌ .
وشفع فلانٌ إِلى الأمير في فلانٍ شفاعةً .
هامش
( 1 ) من عجز بيت للقطامي ، كما في اللسان ( شفن ) وهو بتمامه :يُسارِقْنَ الكلام إِلي لمَّا * حَسِسْنَ حِذارَ مُرتقبٍ شَفُوْنِ( 2 ) سورة النحل : 16 / 69. . . يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِها شَرابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوانُهُ فِيهِ شِفاءٌ لِلنَّاسِ . . ..
( 3 ) سورة الإِسراء : 17 / 82وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَساراً.
( 4 ) هو في الصحيحين من حديث أنس وغيرهما : البخاري ، في الأذان ، باب : الأذان مثنى مثنى ، رقم ( 580 و 581 ) ومسلم في الصلاة ، باب : الأمر بشفع الأذان وإِيتار الإِقامة ، رقم ( 378 ) ؛ وأحمد في مسنده :
( 3 / 103 ، 189 ) .