ى
[ الإِسْواء ]
: أسوى الرجل : إِذا كان خلْقُه وولده سويّاً ، وكذلك إِذا كانت ما شيته سويةً . يقولون : كيف أصبحتم ؟
فيقولون : مسوُون صالحون . أي أولادنا وماشيتنا سوية صالحة .
* * *
التفعيل
د
[ التَّسْويد ]
: سوَّد الشيءَ : إِذا جعله أسود ، قال « 1 »
نسوِّد أعلاها وتأبى أصولُها * وليسَ إِلى رَدِّ الشباب سبيل
يعني خضاب الشيب .
وسَوَّده قومه : أي جعلوه سيداً عليهم .
وفي حديث « 2 » عمر : « تفقهوا في الدين قبل أن تسوَّدوا »
: أي تفقهوا صغاراً قبل أن تصيروا سادة فتستحيوا من التعلم .
قال الفراء : ويقال : سوَّد الإِبلَ : إِذا دق المِسح البالي وداوى به أدبارها .
ر
[ التسوير ]
: سوَّرها : أي ألبسها السِّوار .
س
[ التسويس ]
: سَوَّس الطعامُ ، من السُّوس .
ط
[ التسويط ]
: التخليط ، سوَّط الرجل أمره أي خلّطه ، قال « 3 » :
هامش
( 1 ) لم نجده .
( 2 ) أخرجه الخطيب البغدادي في الفقيه والمتفقه ( 2 / 78 ) وذكره علي القاري في الأسرار المرفوعة وانظر غريب الحديث : ( 2 / 94 ) والفائق : ( 2 / 208 ) ؛ النهاية : ( 2 / 418 ) .
( 3 ) البيت في اللسان والتاج ( سوط ) والمقاييس : ( 3 / 15 ) دون عزو .