س
[ ساس ]
: الرعيةَ سياسة ، قال أسعد تَبَّع « 1 » :
أبونا الذي سادَ الملوكَ وساسها * بسمر القنا والمرهفات القواصل
ويقال : ساس الدابةَ .
ط
[ ساط ]
: ساطه بالسوط سوطاً : أي ضربه .
والسَّوْط : خلط الشيء بعضه ببعض ، قال المتلمس « 2 » :
أحارثُ إِنا لو تُساطُ دماؤنا * تَزايَلْنَ حتى ما يمسُّ دمٌ دما
ع
[ ساع ]
: ساعت الإِبل سَوْعاً : إِذا مضت على وجوهها مهملة ، ومنه يقال :
ضائع سائع .
غ
[ ساغ ]
الشرابُ : أي سهُل دخوله في الحلق . وساغه الشاربُ : أي أساغه ، يتعدى ولا يتعدى .
وساغ له ما فعل : أي جاز .
ف
[ ساف ]
: السَّوْف : الشمّ .
وساف : أي هلك .
ق
[ ساق ]
: الماشيةَ سَوْقاً ، قال اللّه تعالى :
وَسِيقَ
الَّذِينَ كَفَرُوا « 3 » . قرأ ابن
هامش
( 1 ) لم نجده .
( 2 ) البيت له كما في الشعر والشعراء : ( 86 ) ، وهو بروايتين في الخزانة ، فهو فيها ( 7 / 487 ) برواية« تزايَلْنَ . . . »و« . . . لا يمس . . . ». وفيها : ( 10 / 58 ) برواية« تزيَّلن . . . »و« . . . ما يمس . . . »، والبيت في اللسان ( زيل ) وروايته :« تزيَّلْنَ حتى ما يمس . . . ». ( 3 ) سورة الزمر : 39 / 71وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلى جَهَنَّمَ زُمَراً حَتَّى إِذا جاؤُها فُتِحَتْ أَبْوابُها . . ..