فاعلة
و
[ السانية ]
: البعير أو الناقة يُسْنى عليها ونحوهما ،
وفي حديث « 1 » النبي عليه السلام : « ما سقته الأنهار والعيون ففيه العشر وما سقي بالسواني ففيه نصف العشر »
. قال الفقهاء : فإِن سقيت الأرض سيحاً وسقيت بالسواني وجبت الصدقة بحساب ذلك إِلا أن يكون السقي بأحدهما يسيراً لا تأثير له فالاعتبار بالغالب . وعن بعض الشافعية :
يعتبر بما كانت عليه الأرض مبنية .
* * *
فَعَال ، بفتح الفاء
م
[ السَّنام ]
: معروف ،
وفي الحديث عن النبي عليه السلام : « الجهاد سَنام الدين » « 2 »
.
و
[ السَّناء ]
: الرفعة .
والسَّناء : نبت يتداوى به « 3 » .
* * *
و [ فِعَال ] ، بكسر الفاء
ج
[ السِّناج ]
، بالجيم : أثر دخان السراج على الجدار ونحوه .
هامش
( 1 ) أخرجه مسلم في الزكاة ، باب : ما فيه العشر أو نصف العشر ، رقم ( 981 ) وابن ماجة في الزكاة ، باب :
صدقة الزروع والثمار ، رقم ( 1817 ) وراجع البحر الزخار : ( 4 / 66 ) وما بعدها .
( 2 ) هو من حديث معاذ بن جبل بهذا اللفظ وبلفظ « وذروة سنامه الجهاد » عند ابن ماجة في الفتن ، باب : كف اللسان عن الفتنة ، رقم ( 3973 ) والترمذي من حديث أبي هريرة في فضائل الجهاد ، باب : ما جاء في أي الأعمال أفضل رقم ( 1658 ) والحديث حسن .
( 3 ) سبق مقصوراً في هذا الباب .