فَعِل ، بالكسر ، يفعَل ، بالفتح
ر
[ سَمِرَ ]
: السُّمرة : لون العرب ، والنعت : أسمر .
ع
[ سَمِع ]
الشيءَ سمْعاً وسماعاً ، وفي المثل : « أساء سمعاً فأساء إِجابة » . أي لم يحسن السمع فأساء الجواب . قال اللّه تعالى :
وَلا يَسْمَعُ
الصُّمُّ الدُّعاءَ إِذا ما يُنْذَرُونَ « 1 » . وقرأ ابن كثير : وَلَا تَسْمَعُ الصُّمُّ الدُّعَاءَ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ « 2 » بالتاء مفتوحة ورفع « الصُّمُّ » ونصب « الدُّعَاءَ » .
وسَمِع الشيءَ : إِذا قبله ، ومنه قول اللّه تعالى :
سَمَّاعُونَ
لِلْكَذِبِ * « 3 » . ومنه قول المصلي : سمع اللّه لمن حمده : أي قَبِلَ ، قال « 4 » :
دعوت اللّه حتى خفت ألّا * يكون اللّه يسمع ما أقول
أي لا يقبل .
ن
[ سَمِن ]
: السِّمَن : نقيض الهزال
ه
[ سَمِهَ ]
: سَمَهاً فهو سامه : إِذا دُهِش .
وقَومٌ سُمَّهٌ
* * *
فَعُل يفعُل ، بالضم
ج
[ سَمُجَ ]
: السُّموجة والسماجة :
نقيض الملاحة .
هامش
( 1 ) سورة الأنبياء : 21 / 45قُلْ إِنَّما أُنْذِرُكُمْ بِالْوَحْيِ وَلا يَسْمَعُ الصُّمُّ الدُّعاءَ إِذا ما يُنْذَرُونَ. وانظر قراءتها في فتح القدير : ( 3 / 410 ) .
( 2 ) سورة الروم : 30 / 52 وأولهافَإِنَّكَ لا تُسْمِعُ الْمَوْتى . .الآية .
( 3 ) سورة المائدة : 5 / 41. . . سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِينَ . . .و 42سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ . . ..
( 4 ) البيت في اللسان ( سمع ) أنشده أبو زيد دون عزو .