والسليب : الشجرة التي يسقط ورقها .
ونخلة سليب : لا حَمْل عليها ، ونخل سليب كذلك . والجميع : سُلُب .
والسَّليب : الناقة التي أُخذ عنها ولدها .
ح
[ سَليح ]
: قبيلة من اليمن وهم ولد سَليح وهو عمر بن حُلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة « 1 » .
قال ابن دريد : سليح : فعيل ، من السلاح .
خ
[ سليخ ]
: قبيلة من اليمن من قضاعة أيضاً .
ط
[ السليط ]
: دهن الزيت « 2 » عند أكثر العرب ، وهو دهن السمسم عند أهل اليمن ، وهما جميعاً يسميان سليطاً .
ويقال : رجل سليط اللسان : أي بليغ فصيح .
ف
[ السليف ]
: السالف ، وقرأ حمزة والكسائي والأعمش فَجَعَلْنَاهُمْ سُلُفاً « 3 » بضم السين واللام . قال الفراء : هو جمع سليف . وقال أبو حاتم :
هو مثل خشب وخُشُب . وقرأ بعضهم « سُلَفاً » بضم السين وفتح اللام . يقال :
هو جمع سُلْفة أي فرقة متقدمة . وأنكر أبو حاتم هذه القراءة .
هامش
( 1 ) وقضاعة هو ابن مالك بن عمرو بن مرة بن زيد بن مالك بن حمير بن سبأ . انظر النسب الكبير :
( 2 / 299 ) .
( 2 ) لعله قصد بدهن الزيتِ زيت الزيتون ، أما الاسم ( السليط ) فلا يزال مستعملًا في اللهجات اليمنية للزيوت التي تدهن بها الشعور أو الأجسام مثل سليط الخردل - الترتر - وبعض الزيوت المصنعة والمستوردة ، ويطلق في لهجاتٍ يمنيةٍ على زيوت الطبخ أيضاً .
( 3 ) سورة الزخرف : 43 / 56فَجَعَلْناهُمْ سَلَفاً وَمَثَلًا لِلْآخِرِينَ.