باب السين والقاف وما بعدهما
الأسماء
[ المجرّد ]
فَعْلٌ ، بفتح الفاء وسكون العين
ب
[ السَّقْبُ ]
: ولد الناقة الذكر .
والسَّقْبُ : عمود البيت الأطول .
والسَّقْبُ : لغة في الصقب وهو الطويل من كل شيء مع دِقَّةٍ .
ر
[ السَّقر ]
: لغة في الصقر . والعرب تبدل السين من الصاد إِذا كانت الصاد مع القاف أو مع الطاء أيضاً مثل صراط وسراط .
ط
[ سَقْطُ ]
الرمل والولد والنار : فيه ثلاث لغات : الفتحُ والضم والكسر .
ف
[ السَّقْفُ ]
: عَرْشُ البيت ، وقرأ ابن كثير وأبو عمرو سَقْفاً مِنْ فِضَّةٍ « 1 » على الواحد ، والباقون بضم السين والقاف . قال أبو عبيد : هو جمع سَقْف مثل رَهْن ورُهُن . وقيل : سُقُف : جمع الجمع كأنه جمع سَقْفاً على سِقاف ثم سقافاً على سُقُف مثل حمار وحُمُر ، وكذا رُهُنٌ جمع : رِهان ورِهانُ جمع :
رَهُن مثل عباد جمع عَبْد .
وقال الفراء : سُقُف جمع سقيفة .
هامش
( 1 ) سورة الزخرف : 43 / 33وَلَوْ لا أَنْ يَكُونَ النَّاسُ أُمَّةً واحِدَةً لَجَعَلْنا لِمَنْ يَكْفُرُ بِالرَّحْمنِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفاً مِنْ فِضَّةٍ وَمَعارِجَ عَلَيْها يَظْهَرُونَ. وانظر في قراءتها وتفسيرها فتح القدير : ( 4 / 544 ) ، والكشاف :
( 3 / 487 ) .