باب الزاي والجيم وما بعدهما
الأسماء
[ المجرّد ]
فعْلٌ ، بفتح الفاء وسكون العين
ر
[ الزَّجْرُ ]
، قال الخليل : الزَّجْرُ « 1 » :
ضرب من السمك عظام والجميع :
الزُّجور .
* * *
و [ فَعْلة ] ، بالهاء
م
[ الزَّجْمَةُ ]
: الصوت الضعيف .
يقال : ما تكلم بزَجْمَةٍ : أي بكلمة .
ويقال : ما يعطي فلان فلاناً زجمةً : أي شيئاً .
* * *
و [ فُعْلة ] ، بضم الفاء
ل
[ الزُّجْلَةُ ]
: الجماعة من الناس وجمعها : زُجَلٌ .
* * *
الزِّيادة
مُفْعَل ، بضم الميم وفتح العين
و
[ المُزْجَى ]
: القليل ، وقوله تعالى :
وَجِئْنا بِبِضاعَةٍ مُزْجاةٍ
« 2 » : أي قليلة تبلغ قَدْرَ الحاجة ، قال الراعي « 3 » :
ومرسلٍ ورسولٍ غير متهمٍ * وحاجةٍ غيرِ مزجاةٍ من الحاجِ
* * *
هامش
( 1 ) وانظر ديوان الأدب : ( 1 / 107 ) ويضيف : صغار الحراشف . وفي اللسان يضيف : يتكلم به أهل العراق ، قال ابن دريد : ولا أحسبه عربياً واللّه أعلم ( مادة زجر ) .
( 2 ) سورة يوسف : 13 / 88فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَيْهِ قالُوا يا أَيُّهَا الْعَزِيزُ مَسَّنا وَأَهْلَنَا الضُّرُّ وَجِئْنا بِبِضاعَةٍ مُزْجاةٍ فَأَوْفِ لَنَا الْكَيْلَ . . .وجاء في فتح القدير : ( 3 / 47 ) « والمعنى أنها بضاعة تُدفَع ولا يقبلها التجار . . . » .
( 3 ) وعجزه فقط في اللسان ( زجا ) .