والسُّعُرُ : الجنون .
والسُّعُرُ : جمع : سعير وهو حر النار .
قال امرؤ القيس « 1 » :
وسالفةٍ كسحوقِ الليان * أُضرمَ فيها الغويُّ السُّعُر
وعلى جميع ذلك يفسر قوله تعالى :
لَفِي ضَلالٍ وَسُعُرٍ
« 2 » .
* * *
الزيادة
أفْعَل ، بالفتح
د
[ أَسْعَد ]
: من أسماء الرجال .
ر
[ الأسعر ]
: بن أبي حمران : شاعر من جعف ، سمي الأسعر بقوله « 3 » :
فلا يَدْعُني قومي لسعد بن مالك * إِذا أنا لم أُسْعر عليهم وأَثْقُبِ
و
[ الأَسْعَى ]
: اسم موضع بالشِّحْرِ من اليمن « 4 » .
* * *
هامش
( 1 ) ديوانه : سلسلة ( ذخائر العرب 24 ) تحقيق محمد أبو الفضل إِبراهيم ( 165 ) . ، والرواية فيه :« . . . اللُّبان »بدل« . . . اللِّيان »والليان : النخل .
( 2 ) سورة القمر : 54 / 24فَقالُوا أَ بَشَراً مِنَّا واحِداً نَتَّبِعُهُ إِنَّا إِذاً لَفِي ضَلالٍ وَسُعُرٍوانظر فتح القدير :
( 5 / 125 - 126 ) .
( 3 ) الأسعر الجُعْفي هو : مرثد بن الحارث - أبي حمران - بن مالك الجُعفي المذحجي ، والبيت له بهذه الرواية في النسب الكبير : ( 1 / 327 ) ، وفي الخزانة : ( 4 / 151 ) حاشية ، ورواية صدره في اللسان والتاج ( سعر )فلا تَدْعُني الأقوامُ مِن آلِ مالكٍوجُعْفي قبيلة يمنية شهيرة من مذحج ومنازلهم في شَبْوَة وواديهم جُردان من مشارق اليمن ، والأسعر : شاعر جاهلي مجهول الوفاة ، وهو صاحب ( المقصورة ) من ( الوحشيات ) للأصمعي . - ينظر في الوحشيات - ومنها أبيات في الخزانة ( 9 / 181 ) .
( 4 ) ذكرها الهمداني باسم الأَسعا بالألف ووردت النسبة إِليها في النقوش ( أسعين ) ، وانظر صفة جزيرة العرب ( 54 ، 66 ، 175 ) .