العبد فطلق وإِن شئت فأمسك »
. قال أبو حنيفة : النكاح الموقوف جائز ، وهو قول زيد بن علي ومن وافقه . وقال مالك والشافعي : لا يقف النكاح على الإِجازة .
د
[ التَّزَوُّدُ ]
: تزود فلان للسفر : أي اتخذ الزاد ، قال اللّه تعالى :
وَتَزَوَّدُوا
فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوى « 1 » .
ع
[ التَّزَوُّع ]
: تزوَّع لحمُه : أي زال عن العصب .
وتزوَّعَ الرجلُ عن موضعه : أي شخص .
ي
[ التَّزَوِّي ]
: تزوَّى في زاوية البيت : أي صار فيها .
* * *
التفاعل
ج
[ التزاوج ]
: الازدواج .
ر
[ التزاور ]
: تزاور القوم : أي زار بعضُهم بعضاً .
وتزاور عن الشيء : أي مال ، قال اللّه تعالى :
تَتَزاوَرُ
! عَنْ كَهْفِهِمْ ذاتَ الْيَمِينِ « 2 » قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو بتشديد الزاي ، والباقون يخففونها .
ل
[ التزاول ]
: التعالج .
* * *
هامش
( 1 ) سورة البقرة : 2 / 197. . . وَما تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوى وَاتَّقُونِ يا أُولِي الْأَلْبابِ.
( 2 ) سورة الكهف : 18 / 17وَتَرَى الشَّمْسَ إِذا طَلَعَتْ تَتَزاوَرُ ! عَنْ كَهْفِهِمْ ذاتَ الْيَمِينِ وَإِذا غَرَبَتْ تَقْرِضُهُمْ ذاتَ الشِّمالِ . . .وانظر في قراءتها وتفسيرها فتح القدير ( 3 / 264 - 265 ) .