ل
[ المزاولة ]
: المعالجة .
* * *
الانفعال
ل
[ الانزيال ]
: انزال عنه : أي زال .
* * *
ومن اللفيف
ي
[ الانزواء ]
: زواه فانزوى وانزوى الجلد : إِذا تَقَبَّض ،
وفي حديث « 1 » النبي عليه السلام : « إِن المسجد لينزوي عن النخامة كما تنزوي الجلدة عن النار »
. أي تنقبض وتجتمع .
قال الأعشى « 2 » .
فلا ينبسطْ من بين عينيك ما انزوى * ولا تلقني إِلّا وأنفُكَ راغمُ
* * *
الاستفعال
ر
[ الاستزوار ]
: استزاره : سأله أن يزورَه .
* * *
التفعُّل
ج
[ التزوُّج ]
: تزوَّج الرجلُ المرأةَ وتزوج بالمرأة ،
وفي الحديث « 3 » عن علي رضي اللّه عنه : « أن رجلًا أتاه فقال : إِن عبدي تزوج بغير إِذني ، فقال : فرق بينهما ، فقال السيد طلقها يا عدو اللّه . فقال علي : أجزت النكاح فإِن شئت أيها
هامش
( 1 ) الحديث بلفظه في غريب الحديث : ( 1 / 14 ) ؛ والفائق للزمخشري : ( 2 / 128 ) ؛ والنهاية لابن الأثير :
( 2 / 320 ) وذكره العجلوني في كشف الخفاء رقم ( 777 ) وقال القاري : « لم يوجد » .
( 2 ) ديوانه : ( 341 ) ، وورد في اللسان ( زوى ) مع البيت الذي قبله ، وقد تقدم :« يَزِيْد يغض الطرف . . . »إِلخ .
( 3 ) أخرجه مالك في الموطأ في الطلاق ، باب : ما جاء في طلاق العبد ( 2 / 574 ) وهو بنصه من طريق الإِمام زيد بن علي في مسنده عن أبيه عن جده عنه كرم اللّه وجهه ( المسند : 274 ) وانظر الأم : ( 289 ) والبحر الزخار : ( 3 / 124 ) .