الأفعال
[ المجرّد ]
فَعَلَ ، بالفتح يفعُل ، بالضم
ح
[ زاح ]
عن مكانه زوحاً ، بالحاء : أي تَنَحَّى .
ر
[ زار ]
: زاره زوراً وزيارة .
ع
[ زاع ]
: الزَّوْعُ : جذب البعير بالزمام وتحريكه ليزداد في سيره ، قال ذو الرُّمَّةِ « 1 » :
وخافق الرأس فوق الرَّحْل قلتُ له * زُعْ بالزمام وجوزُ الليلِ مركوم
ف
[ زاف ]
زوفاً : إِذا وثب من مكان إِلى مكان .
ك
[ زاك ]
: الزَّوْكُ : مشية الغراب .
ل
[ زال ]
الشيءُ زوالًا : نقيض ثبت ودام ، قال اللّه تعالى :
وَإِنْ كانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ
مِنْهُ الْجِبالُ « 2 » قرأ الكسائي بفتح اللام الأولى ورفع الثانية ، ويروى أنها قراءة عمر وعلي . والباقون بكسر اللام الأولى ونصب الثانية . فمعنى القراءة الأولى : وِ إِنْ كَانَ مَكْرُهُمْ لَتَزُولُ مِنْهُ الْجِبَالُ استعظاماً لكفرهم كقوله تعالى :
تَكادُ السَّماواتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ
« 3 » . ومعنى القراءة الثانية :
قال
هامش
( 1 ) ديوانه ط . مجمع اللغة العربية بدمشق ( 1 / 420 ) ، وروايته :« . . . مثل السيف . . . »بدل« . . . فوق الرحل . . . »، وكذلك في اللسان والتاج ( زوع ) ، وفي الصحاح :« . . . فوق الرحل . . . ». ( 2 ) سورة إِبراهيم 14 / 46وَقَدْ مَكَرُوا مَكْرَهُمْ وَعِنْدَ اللَّهِ مَكْرُهُمْ وَإِنْ كانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبالُوانظر في قراءتها فتح القدير ( 3 / 111 ) ، والقراءة بكسر لاملِتَزُولَقراءة الجمهور .
( 3 ) سورة مريم : 19 / 90تَكادُ السَّماواتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبالُ هَدًّا.