تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 2872

مساهمون:

ص٢٨٧٢
يقتل القمل والصيبان والقِردان لإِفراط حرارته . ودخانه يورث الأسقام والعلل ، وترابه يقتل الفأر إِذا ألقي لها في طعام . * * *

فُعال ، بضم الفاء

ن

[ الزُّؤَان ]

« 1 » : الأخلاط في الطعام من الحَنْذَرَةِ « 2 » وغيرها ، يهمز ولا يهمز . * * *

و [ فِعَال ] ، بكسر الفاء

ر

[ الزِّوار ]

: حبل يجعل بين التصدير والحَقَب .

ن

[ الزِّوان ]

من الطعام : لغة في الزُّؤَان . * * *

فَعْلاء ، بفتح الفاء ممدود

ر

[ الزَّوْراء ]

: اسم مال كان لأحيحة بن الجلاح . والزَّوْراء : مثل القدح يشرب به ، قال النابغة « 3 » :
وتسقي إِذا ما شئْتَ غير مصرَّدٍ * بزوراء في حافاتها المسكُ كارعُ
أي شارب . وبئر زوراء : في خَلْقها عوج . * * *
هامش
( 1 ) وهو : نبات ينمو مع الزرع ، وإِذا اختلطت حبوبه بحبوب الزرع كان ضاراً يسكر . انظر اللسان ( زأن ) ( 2 ) الحَنْذَرةُ : اسم للزؤان أو لأسوأ أنواعه في اللهجات اليمنية اليوم وليست في المعاجم ، ومما يتردد على ألسنة الناس ، بيت ينسب إِلى الحكيم علي بن زايد ، ويضرب مثلًا في أن الإِنسان يحصد ما يزرع إِن خيراً فخير وإِن شراً فشر ، ويقول البيت :يَا مَنْ تَلَمْ بِرّ جابِرْ * ومَنْ تَلَمْ حَنْذَرَهْ جاتوتَلَمَ : بَذَرَ . أي : من بذر بُرّاً جاءه بُرٌّ - في الحصاد - ومن بذر حَنْذَرة جاءته حَنْذَرة ، فالبرُّ : الخير ، والحنذرةُ : الشرُّ . ( 3 ) ديوانه ( 128 ) ، ورواية آخره : « كانع » وكذلك في اللسان والتاج ( زور ، كنع ) وفي اللسان ( كرع ) : « كارع » .