ع
[ الرَّوْعَاء ]
: ناقة رَوْعاء : حديدة الفؤاد .
* * *
فَعْلان ، بفتح الفاء
ب
[ الرَّوْبان ]
: قال بعضهم : الرَّوبان : واحد الرَّوْبى ، خَثْرَى الأنفس .
ث
[ رَوْثان ]
« 1 » : اسم موضع بين الجوف ومأرِب كان لحمير ، ثم سكنته مراد ، ثم سكنه بعدهم همدان قال بعضهم :
كأن لم يكنْ رَوْثان في الدهرِ مسكناً * ومجتمعاً من ذي الجِراب ويَمْجُدِ
ففرقهم ريب المنون فأصبحوا * قرى حضرموتٍ ساكنين وسُرْدُدِ
ذو الجِراب ويمجد : بطنان من النِشْقيين من همدان ، تفانوا من أجل إِشراف رجل منهم على دار آخر ، ثم تفرقوا فسكن بعض ذي الجراب حضرموت ، وسكن بعضهم سُرْدُد ، وبقيت يمجد بالجوف .
* * *
ومن المنسوب
هامش
( 1 ) هذا الاسم لَهُ أهميته الأثرية ، ذكره الهمداني في الجزء الثامن من الإكليل : ( 158 ) فقال : « روثان : من محافد اليمن في الغائط بين الجوف ومارب ، وروثان : أسفل من حمض ، عظيمٌ أمره ، ذُرع في معزبٍ من معازبه اثنا عشر ذراعا » - تصحف وصوابه : معرب من معاربه انظر المعجم السبئي ص ( 19 ) وهو الحجر المسوَّى المنحوت الكبير من حجارة البناء - وكان روثان لآل نِشْق من بكيل ، ثم تحول إلى من بعدهم لما افترقوا ، وحياهما - أي الحيان الكبيران من نِشق - ( ذو الجراب ) و ( يمجد ) وصاروا إلى عمران بالجوف ، وفي ذلك يقول شاعر بني نشق :شفى غلَّةَ النِّشْقيِّ في عهد تبَّعٍ * بروثان فيها سبقهُ ومآثرُهُ
حمى بالقنا ( جوف المَحُوْرة ) إِنه * منيعٌ بنته من بكيل أكابرهوفي الجزء العاشر من الإكليل تكلم الهمداني عن النِّشْقِيِّين أهل روثان ونسبهم ومن اشتهر من رجالهم وتعرض للحادث الذي أدى إلى تفانيهم وتفرق من بقي منهم - الإكليل : ( 10 / 130 - 135 ) ونِشْقٌ : هو الاسم القديم لخربة البيضاء بالجوف .