والباقون بالفتح . وكان يعقوب يقرأ جميع ما في القرآن من قوله تَرْجِعُ الأمور « 1 » وتَرْجِعُونَ « 2 » ونحو ذلك بكسر الجيم . فأما قوله تعالى :
قالَ رَبِّ ارْجِعُونِ
« 3 » فقيل : هو كما يخبر الجبار عن نفسه بلفظ الجميع ، كقوله تعالى :
إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ
« 4 » وقيل :
ارْجِعُونِ
على تكرير اللفظ : أي أُرْجِعْنِ أُرْجِعْنِ . ويقال : رَجَعْتُ الشيءَ رَجْعة ورِجْعة بالفتح والكسر .
ورَجْع الجواب : رَدُّه . قال اللّه تعالى :
يَرْجِعُ
بَعْضُهُمْ إِلى بَعْضٍ الْقَوْلَ « 5 » .
ورَجْع الرَّشْقِ والرمي : ما يَردُّ عليه .
ورجعت الناقة رِجاعاً : إِذا ظهر أنها حملت ثم لم يكن بها حمل .
والرَّجْع : رَجْع الدابة يديها في السير ، وهو الخطو ، قال أبو ذؤيب « 6 » :
يَعْدُو به نَهْدُ المُشَاشِ كَأَنَّهُ * صَدَعٌ سَلِيمٌ رَجْعُهُ لا يَظْلَعُ
نَهْدُ المشاش : خفيف القوائم .
والصَّدَعُ : الوسط المعتدل من كل شيء .
شبه الفرس في عدوه بظبي لا صغير ولا كبير .
* * *
فَعَلَ يَفْعَل ، بالفتح فيهما
ح
[ رَجَحَ ]
: رُجْحَان الميزان معروف .
هامش
( 1 ) سورة البقرة : 2 / 210 .
( 2 )تُرْجَعُونَ *في تسع عشرة آية من القرآن ، انظر : المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم لمحمد فؤاد عبد الباقي .
( 3 ) سورة المؤمنون : 23 / 99 .
( 4 ) سورة الحجر : 15 / 9 .
( 5 ) سورة سبأ : 34 / 31 .
( 6 ) ديوان الهذليين : ( 1 / 18 ) ، والرواية فيه « نَهِشُ المشاش » وكذلك في اللسان والتاج ( رجع ) .