ورجل مِرْجَمٌ : أي شديد كأنه يرجم به مُناوئه ، قال :
قَدْ كُنْتُ عَنْ أَعْرَاضِ قَوْمِي مِرْجَما
* * *
مفعول
ع
[ المرجوع ]
: المردود ، يقال : ما كان من مرجوع فلان عليك ؟ أي مردود .
ويقال : ليس لهذا البيع مرجوع : أي لا يُرجع فيه .
* * *
و [ مَفْعُولة ] ، بالهاء
س
[ المَرْجُوسَةُ ]
: الاختلاط ، يقال : هم في مَرْجُوسةٍ من أمرهم .
ع
[ المَرْجُوعَةُ ]
: جواب الرسالة ، قال يصف الدار « 1 » :
سَأَلْتُها عَنْ ذَاك فاسْتَعْجَمَتْ * لَمْ تَدْرِ ما مَرْجُوعةُ السَّائلِ
* * *
مِفْعَال
ح
[ المِرْجَاحُ ]
: قوم مَرَاجيح في الحِلم ، الواحد : مرجاح .
س
[ المِرْجَاس ]
: حجر يشد في طرف الحبل تخضخض به حَمْأة البئر حتى تثور فَيُستقى ماؤها لتنقية البئر من الحمأة ، قال « 2 » :
إِذا رأوا كَرِيهَةً يَرْمُون بي * رَمْيَكَ بالمِرْجَاسِ في قَعْرِ الطَّوِيّ
هامش
( 1 ) البيت لحسان بن ثابت ، ديوانه : ( 194 ) ، واللسان والتاج ( رجع ) .
( 2 ) جاء في اللسان والتاج ( رجس وبرجس ، ومرجس ، وبردس ) ، وفيهما أن البيت لسعد بن المنتخر البارقي ، وذكرا أن ( البرجاس ) هي لغة الأزد في المرجاس ، ولهذا يروى رميك بالبرجاس . . إلخ .