تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 2264

مساهمون:

ص٢٢٦٤
أي أشرفت ، لأنه قُتل ابن ثمان وخمسين قال « 1 » :
أعْطِيكَ ذِمَّةَ والِديَّ كليهما * لأَذَرِّفَنْكَ الموتَ إِنْ لم تَهْرُبِ
أي : لأشرفنَّ بك على الموت .

و

[ التَّذْرِية ]

: يقال : فلان يُذَرِّي فلاناً : أي يمدحه ويرفع ذكره . قال « 2 » :
عَمْداً أُذَرِّي حَسبي أَنْ يُشْتَما * منْ هَدْرِ هَدَّارٍ يَمُجُّ البَلْغَمَا
وذَرَّى الطعام بعد الدوس : إِذا ذرَّاه في الريح . وذَرَّى الشاة : إِذا جزَّ صوفها « 3 » ، وترك فوق ظهرها شيئاً منه تعرف به . * * *

الاستفعال

ي

[ الاستذراء ]

: استذرى فلانٌ بفلانٍ : إِذا لجأ إِليه وصار في ذَرَاه : أي : كِنِّهِ . ويقال : استذر بهذه الشجرة : أي كن في ذَرَاها . * * *

التفعُّل

ع

[ التَّذَرُّعُ ]

: بسطُ الذراعِ على الشيء حتى يصير قدر ذراع « 4 » .
هامش
( 1 ) البيت لنافع بن لقيط الفَقْعَسي ، كما في اللسان والتكملة والتاج ( ذرف ) . ( 2 ) البيتان لرؤبة ، ديوانه : ( 184 ) ، واللسان والتكملة ( ذرى ) ، والرواية فيهما « بهدر . . » وقال في التكملة : « قال الجوهري وأنشد : « عمداً أذَرِّى . . » . . إلخ ثم أضاف : « وبين البيتين بيتان هما :لا ظالم الناس ولا مُظَلَّما * ولم أزل عن عرض قومي مرجماوهو في الديوان على هذا النسق ، وكذلك في اللسان . ( 3 ) في ( ت ) : « أي : جزَّ صوفها » . ( 4 ) أي : قياس الشيء بالذراع .
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 2264 | نشوان بن سعيد الحميري / حسين بن عبد الله العمرى - مطهر بن على الاريانى - يوسف محمد عبد الله