يقال : أذريت الرجلَ عن فرسه : أي صرعته . ويقال : ضربه بالسيف فأذرى رأسه : أي رمى به . وقد يكون الإِذْرَاءُ :
الرميَ من غير قطعٍ ، قال :
شهباءُ تَذْرِي لَهَباً وجَمْراً
يعني الحرب .
همزة
[ أَذْرَأْتَ ]
: فلاناً بكذا : أَوْلَعْتَه .
وأَذْرَأْتُهُ إِلى كذا « 1 » : أي ألجأته .
التَّفْعِيل
ب
[ التَّذْرِيبُ ]
: ذرَّب الشيء : أي حَدَّدَهُ .
وتذريب السيفِ : أن يُنْقَعَ في السم ثم يخرج فيشحذ .
ح
[ التَّذْريحُ ]
: طعام مذرَّح : فيه ذراريح « 2 » .
وذرحْتُ الزعفرانَ في الماء : إِذا جعلت فيه شيئاً يسيراً منه وكذلك غيره .
ويقال : عسل مُذَرَّح : إِذا كثر عليه الماءُ .
ع
[ التَّذْريعُ ]
: يقال : ذرَّع لي فلان شيئاً من خبره : أي خَبَّرني به .
ف
[ التَّذْرِيفُ ]
: يقال : ذَرَّفَ على المئة :
أي زاد .
وقيل : ذرَّف : أي أشرف .
وفي حديث علي « 3 » : « ها أنا الآن قد ذرَّفت على الستين ، ولكن لا رأي لمن لا يطاع »
هامش
( 1 ) « إلى كذا » ليست في ( م ) .
( 2 ) سبقت قبل قليل .
( 3 ) هو في النهاية لابن الأثير ( 2 / 159 ) وفيه : « . . . على الخمسين » بدل ( الستين ) وقال : « أي زدت عليها » .