باب الذال والراء وما بعدهما
الأسماء
[ المجرّد ]
فَعْلٌ ، بفتح الفاء وسكون العين
ع
[ الذَّرْعُ ]
: قدر الرجل الذي يبلغه في الشرف والرفعة .
ويقال : ضاق به ذرعاً : إِذا تكلف أكثر مما يطيق ، قال اللّه تعالى :
وَضاقَ بِهِمْ ذَرْعاً
* « 1 » .
[ الذرو ] يقال : بلغه ذَرْوٌ من القول : إِذا بلغه عنه طرف منه ولم يكمُل عنده .
والذَّرْوُ : الذرية ، يقال : أنمى اللّه عز وجل ذَرْوكَ : أي ذرِّيَّتَكَ .
* * *
فُعْلة ، بضم الفاء
و
[ الذُّروة ]
: لغةٌ في الذِّرْوَة .
همزة
[ الذُّرْأة ]
، مهموز : البياض من الشيب وغيره ، قال « 2 » :
وقد عرتني ذُرْأَةٌ بادي بدي * وَرِثْيَةٌ تنهضُ في تشدُّدي
بعد التصابي والشباب الأمْلَدِ
قوله : بادي بدي : أي في أول الأمر .
* * *
هامش
( 1 ) سورة هود : 11 / 77وَلَمَّا جاءَتْ رُسُلُنا لُوطاً سِيءَ بِهِمْ وَضاقَ بِهِمْ ذَرْعاً وَقالَ هذا يَوْمٌ عَصِيبٌوسورة العنكبوت : 29 / 33وَلَمَّا أَنْ جاءَتْ رُسُلُنا لُوطاً سِيءَ بِهِمْ وَضاقَ بِهِمْ ذَرْعاً وَقالُوا لا تَخَفْ وَلا تَحْزَنْ . .الآية .
( 2 ) الشاهد في اللسان ( ذرأ ، بدا ، رثا ) لأبي نخيلة السعدي ، وفي روايته :« . . . بالتشدد »بدل :« . . . في تشدد »والبيت الثالث :« وصار للفحل لساني ويدي »بدل : «بعد التصابي . . .إلخ » وفي التكملة ( بدا » قال :
« والرواية« . . . في تشددي »وقال : إن «صار للفحل . . .إلخ » ليس من رجز أبي نخيله ، وإن البيت الثالث هو «بعد انتهاضٍ في الشباب الأملد. والرثية : وجع المفاصل ، وقيل : كل ما منعك من الانبعاث من وجع أو كبر .