ل
[ اسْتَذَلَّهُ ]
: أي أذلَّهُ .
* * *
التَّفَعُّل
ل
[ تَذَلَّلَ ]
: أي ذَلَّ .
م
[ تَذَمَّمَ ]
مِنْهُ : أي [ استنكف ] « 1 » الذَّمَّ .
* * *
الفعللة
ب
[ الذَّبْذَبَةُ ]
: تردُّد الشيء المعلق في الهواء . والرجل المذبذب : المتردد بين أمرين لا يثبت على واحد منهما . قال اللّه تعالى :
مُذَبْذَبِينَ
بَيْنَ ذلِكَ لا إِلى هؤُلاءِ وَلا إِلى هؤُلاءِ « 2 » .
ع
[ الذَّعذعةُ ]
: تحريك الريح الشيءَ حتى تُفرِّقَه ، قال النابغة « 3 » :
غشيت لها منازلَ مقوياتٍ * تعفِّيها مذعذعةٌ حنونُ
ويروى :
تذعذعها مذعذعةٌ . . .
: يعني الريح وأنها غيرت المنازل . والحنون : التي لها صوت .
قال ابن دريد : « يقال : ذعذع السِّرَّ :
أي أذاعه ونشره » .
* * *
التَّفعلل
ب
[ التَّذَبْذُبُ ]
: التحرك والتردُّدُ في الهواء .
* * *
هامش
( 1 ) في النسخ : « استكف » ، وصححناه ( استنكف ) من اللسان ( ذمم ) قال : « وتَذَمَّمَ ، أي استنكف ، يقال : لو لم أترك الكذب تأثماً لتركته تذمماً » .
( 2 ) سورة النساء : 4 / 143. . . وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا.
( 3 ) ليس في ديوانه ، ط دار الكتاب العربي ، وهو له في اللسان والتاج ( ذعع ) ، والرواية فيهما :« تُذَعْذِعُها . . . »بدل :« تُعَفِّيها . . . ».