م
[ الإِذمام ]
: أذمَّ له ذمة : أي أعطاه أماناً .
وأذم به بعيرُهُ : إِذا انقطع وتأخر عن سائر الإِبل .
ورجل مُذِمٌّ : لا حراك به .
أذَمَّ الرجلُ : أي أتى ما يُذم .
وشيء مُذم : أي معيب .
وأذمَمْتُهُ : أي وجدته مذموماً .
* * *
التفعيل
ب
[ التذبيب ]
: ذبَّبَ النهارُ : إِذا لم يبق منه إِلا ذبابة : أي بقية . قال « 1 » :
وانْجاب النهارُ فَذَبَّبا
ويقال : ذببنا ليلتنا : أي أتعبنا الإِبل في السير . قال ذو الرمة « 2 » :
مذببة أَضَرَّبها بُكوري * وتهجيري إِذا اليعفور قال
اليعفور : ولدُ الظبي .
وظِمْءٌ مُذَبَّبٌ : أي طويل يسار إِلى الماء من بعد فيعجَّلُ بالسير إِليه .
وقَرَبٌ « 3 » مُذَبِّب : أي مسرع .
ويقال جاء راكب مُذَبِّبٌ : وهو العَجِلُ المنفرد .
وذَبَّب الذبابَ : أي أكثر دفعه . قال ذو الرمة « 4 » :
كما ذَبَّبَت عذراء غير مشيحةٍ * بعوضَ القرى عن فارسي مُرَفَّلِ
فارسي : أي رَجُلٌ فارِسيٌ . ومُرَفَّل : أيّ مُعَظّم .
ويُقال : ذَبَبَ عنه : أي دَفَع .
هامش
( 1 ) جزء من بيت ، وهو هكذا أيضاً في اللسان ( ذبب ) .
( 2 ) ديوانه 3 / 1527 : واللسان ( ذبب ) .
( 3 ) القَرَبُ : ورد الماء الذي يبعد مسيرة ليلة .
( 4 ) ديوانه 3 / 1477 .