و [ فَعَلَة ] ، بالهاء
ر
[ الدَّارة ]
: دارة القمر . وكل موضع يدار به شيء بحجزه فهو دارة .
والدَّارة : أخص من الدار ، قال أمية بن أبي الصلت « 1 » :
له داعٍ بمكة مُشْمَعِلٌّ * وآخرُ فوق دارته ينادي
* * *
ومن المنسوب
ر
[ الدَّاري ]
: المنسوب إِلى بني عبد الدار .
وتميم الداري « 2 » : من أصحاب النبي عليه السلام ؛ هو تميم بن أوس منسوب إِلى بني الدار بن هانئ من لخم من اليمن .
والدّاريُّ : الرجل المقيم في داره ، لا يكاد يبرحه . قال « 3 » :
لَبِّثْ قليلًا يَلْحَق الداريُّونْ
والدَّاريُّ : العطار . نسب إِلى دارين وهو موضع في البحر يؤتى منه بالطيب .
وفي الحديث « 4 » عن النبي عليه السلام : « مَثَلُ الجليسِ الصالحِ مَثَلُ الدّاريِّ إِن لم يُحْذِكَ من عِطْره علقك مِنْ ريحه »
يُحْذِكَ : أي يعطك ، من الحذية وهي العطية ، قال : « 5 »
إذا التاجر الداريُّ جاء بفأرة * من المسك راحت في مفارقها تجري
* * *
هامش
( 1 ) ديوانه : ( 27 ) واللسان والتاج ( دور ) .
( 2 ) الاشتقاق : ( 2 / 377 ) .
( 3 ) الشاهد بلا نسبة في اللسان ( دور ) ، وبعده :ذوو الجياد البُدَّن المكفيُّون * سوف ترى إن لحقوا ما يبلون( 4 ) الحديث بهذا اللفظ في النهاية : ( 1 / 140 ) والمقاييس : ( 2 / 311 ) ، وهو من حديث طويل من طريق أبي موسى الأشعري عن الجليس الصالح والجليس السوء ، وليس فيه لفظة ( الداري ) عند مسلم : ( 2628 ) وأحمد :
( 4 / 404 - 405 ، 408 ) وأبو داود : ( 4829 - 4831 ) .
( 5 ) الشاهد بلا نسبة في اللسان والتاج ( دور ) والمقاييس ( 2 / 311 ) .