الإِفعال
همزة
[ أدفأه ]
فدفئ ، من الدِّفْءِ ، مهموز .
* * *
التَّفْعيل
ع
[ التَّدْفيع ]
: المُدَفَّعُ : الفقير ، لأن كلًا يدفعه .
ويقال المُدَفَّعُ أيضاً : البعير الكريم ، لأنه إِذا قُرِّبَ ليحمل عليه تُرك وأُتي بغيره صيانةً له .
ق
[ التَّدْفيق ]
. يقال لمن يُدْعَى عليه بالموت :
دَفَّقَ اللّه تعالى روحه ، ويقال بالتخفيف .
ويقال : دَفَّقَتْ يداه بالندى : أي دفقتا ، شُدِّدْ للمبالغة .
* * *
المُفاعَلَة
ع
[ المُدَافَعة ]
: دافع اللّه تعالى عنه السوء دفاعاً ومدافعة : أي دفع . قال اللّه تعالى :
إِنَّ اللَّهَ يُدافِعُ
عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا « 1 » .
وقرأ نافع ويعقوب : ولولا دفاع اللّه الناس بعضهم ببعض « 2 » وأنكر أبو عبيد هذه القراءة لأن المفاعلة لا تكون إِلا بين اثنين واللّه تعالى لا يغالبه أحد . قال أبو حاتم : دافع ودفع : بمعنى . وحكى سيبويه « 3 » : دفعت الشيء دفعاً ودفاعاً مثل حَسَبْتُ حساباً .
* * *
الافتعال
ن
[ ادَّفن ]
: أي دفن نفسه واستخفى ،
وفي
هامش
( 1 ) سورة الحج : 22 / 38 وقراءةيُدافِعُأشهر من قراءة يدفع .
( 2 ) سورة البقرة : 2 / 251 وقد سبقت قراءةدَفْعُ *وهي الأشهر .
( 3 ) في ( ت ) و ( د ) و ( ك ) : « وحكي عن سيبويه » .