باب الخاء والصاد وما بعدهما
الأسماء
[ المجرّد ]
فَعْلٌ ، بفتح الفاء وسكون العين
ر
[ الخَصْر ]
: وسط الإِنسان وغيره .
وخصر القدم : أخمصها .
وخصر الرمل : وسطه ، وجمعه : خصور .
ل
[ الخَصْلُ ]
: يقال : أحرز فلان خَصْلة : إِذا غلب .
وقال الخليل : الخصل في النصال : أن يقع السهم بلزق القرطاس . قال : ومن قال الخصلُ : الإِصابة فقد أخطأ .
م
[ الخَصْم ]
: الخصيم ، وأصله مصدر ، والذكر والأنثى والجميع فيه سواء . وقد يثنى ويجمع فيقال : خصم وخصمان وخصوم . قال اللّه تعالى :
هَلْ أَتاكَ نَبَأُ الْخَصْمِ
« 1 » وقال :
خَصْمانِ
بَغى بَعْضُنا عَلى بَعْضٍ « 2 » ،
وفي الحديث « 3 » عن النبي عليه السلام : « قال ربكم عز وجل : ثَلاثَةٌ أنا خَصْمُهُم يَومَ القِيامَةِ ، ومن كنت خصمه خَصَمْتُه : رَجُل أعطى بي ثم غَدر ، ورجل بَاعٍ حرّاً فَأَكَلَ ثَمَنَهُ ، ورَجُل استأجَرَ أَجيراً فاستوفى مِنْهُ ولم يُوفِهِ أجْرَهُ »
. * * *
و [ فَعْلَة ] ، بالهاء
ل
[ الخَصْلة ]
: الخَلَّة .
* * *
هامش
( 1 ) سورة ص : 38 / 21هَلْ أَتاكَ نَبَأُ الْخَصْمِ إِذْ تَسَوَّرُوا الْمِحْرابَ.
( 2 ) سورة ص : 38 / 22إِذْ دَخَلُوا عَلى داوُدَ فَفَزِعَ مِنْهُمْ قالُوا لا تَخَفْ خَصْمانِ بَغى بَعْضُنا عَلى بَعْضٍ . . ..
( 3 ) هو من حديث أبي هريرة عند البخاري : في البيوع ، باب : إِثم من باع حراً ، رقم ( 114 ) ، وابن ماجة في الرهون ، باب : أجر الأجراء ، رقم ( 2442 ) ، وأحمد في مسنده : ( 2 / 358 ) .