ج
[ اخْتَجَّ ]
البعيرُ في سيره : إِذا لم يستقم .
ز
[ اختزَّ ]
: يقال : طعنه فاختزه ، بالزاي :
أي انتظمه قال « 1 » :
حتى اخْتَزَزْتُ فؤادَهُ بالمِطْرَد
ص
[ اختصَّه ]
بالشيء : أي خصه به .
ط
[ اختط ]
: يقال : اختط بموضع كذا داراً .
ل
[ اختل ]
: يقال : اختل إِلى كذا : أي احتاج ،
وفي حديث « 2 » ابن مسعود :
« عليكم بالعلم فإِن أحدكم لا يدري متى يُخْتلّ إِليه »
أي : يحتاج .
ويقال : شيء مختل : أي غير مستقيم ولا صحيح .
ويقال : اختله بسهمٍ : أي انتظمهُ .
واخْتَلَّ جِسْمُهُ : أي هَزُل .
م
[ اخْتَمَّ ]
: اختمّ البئر : إِذا كنسها .
* * *
الاستفعال
س
[ المستخسَّة ]
: امرأة مستخِسَّة : قبيحة .
ص
[ استخصَّ ]
: استخصَّه : أي جعله من خاصته .
هامش
( 1 ) ابن أحمر ، ديوانه : ( 59 ) ، وروايته كاملًا :نَبَذَ الجُؤَارَ وظلَّ هِدْية رَوْقِهِ * حتى اخْتَلَلْتُ فؤاده بالمِطْرَدوروايته في الصحاح واللسان والتاج ( خزز ) :« لما اختززت . . . »وكذلك في المقاييس : ( 2 / 150 ) وفي رواية صدره : « الخُوَار » مكان « الجُؤار » .
( 2 ) عنه بلفظه ورد في غريب الحديث لأبي عبيد : ( 2 / 197 ) ، والفائق للزمخشري : ( 1 / 367 ) ، والنهاية لابن الأثير : ( 2 / 73 ) .