ب
[ التُّحْلُبة ]
: شاة تُحْلُبة : أي تحلب قبل السِّفاد . ويقال أيضاً : تُحْلَبة ، بفتح اللام ، لغة فيه . وفي لغة أخرى تِحْلَبة ، بكسر التاء وفتح اللام .
* * *
تِفْعِل ، بكسر التاء والعين
همزة
[ التِّحْلِئ ]
، مهموز : القشر الذي على وجه الأديم مما يلي منبت الشعر .
* * *
فُعلول ، بضم الفاء
ب
[ الحُلبوب ]
: اللون الأسود . يقال : أسود حلبوب .
ك
[ الحُلكوك ]
: الأسود .
قم
[ الحُلقوم ]
: معروف ، قال اللّه تعالى :
إِذا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ
« 1 » .
* * *
فِعْليل ، بكسر الفاء
ت
[ الحِلْتِيتُ ]
، بالتاء : صمغ شجرة ، وهي الأنجدان ، معرّبة « 2 » ويقال : إِنه التِّيّه ، وهو حار يابس في الدرجة الثالثة وأفضله ما كان صافياً شبيهاً بالمر الأحمر ، وهو نافع من حمّى الربع واحتراق البلغم إِذا شرب بماء حار مع رُبّ العنب ، وإِن شرب بماء حار نفع من خشونة الصدر ، وصفّى الصوت ، وإِن شرب مع البيض المشوي نفع من السعال البلغمي ، وينفع من رياح الخيل وينفع من الشوصة ويفتح سدد الطحال ويطرد الرياح إِذا شرب ببعض الأحساء .
وإِن استعمل مع التين اليابس نفع من
هامش
( 1 ) الواقعة : 56 / 83 ، وتمامها :فَلَوْ لا إِذا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ.
( 2 ) ما بين القوسين من هامش الأصل ( س ) وليس في ( نش ) ولا ( ت ) . وجاء في اللسان ( حلت ) ؛ إِن الحلتيت نبتة تسلنطح ثم يخرج من وسطها قصبة تسمو وفي رأسها كُعْبُرة ، والحلتيت يطلق أيضاً على صمغها الذي يخرج من أصول ورق تلك القصبة .