المفاعلة
م
[ المحاكمة ]
: المخاصمة .
ي
[ المحاكاة ]
: حكى الشيء وحاكاه : إِذا شابهه .
* * *
الافتعال
ر
[ الاحتكار ]
: احتكار الطعام وغيره :
حبسُه يُتربص به الغلاء .
وعن النبي عليه السلام « 1 » : « الجالب مرزوق والمحتكر ملعون »
. يعني المحتكر الذي يضر احتكاره بالمسلمين . واختلف الفقهاء في معنى الاحتكار ؛ فقال أبو حنيفة : معنى الاحتكار أن يشتري الرجل الطعام من المصر ويمتنع من بيعه ، وحبسه يضر بالناس ، وإِن لم يضر فلا بأس به . فإِن كان الطعام مما أغلَّته ضيعته أو اشتراه خارج المصر فأدخله وامتنع من بيعه فلا بأس به . قال محمد : إِن اشتراه من سواد يقرب من البلد كان حكمه حكم البلد . وقال أبو يوسف :
معنى الاحتكار المنهي عنه : أن يكون للرجل طعام فاضل عن قوته وقوت عياله ، وبالمسلمين والضعفاء حاجةٌ إِليه فلا يبيعه طلباً لغلاء السعر .
م
[ الاحتكام ]
: احتكم عليه في ماله : إِذا جاز حكمه فيه .
ي
[ الاحتكاء ]
: تقول : سمعت الأحاديث فما احتكى في صدري منها شيء : أي تخالج .
همزة
[ الاحتكاء ]
: احتكأت العقدة ، بالهمز :
إِذا اشتدت .
* * *
هامش
( 1 ) هو بهذا اللفظ من حديث عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه عند ابن ماجة في التجارات ، باب : الحكرة والجلب ، رقم : ( 2153 ) .