فِعْل ، بكسر الفاء
ش
[ الحِفْش ]
، بالشين معجمةً : وعاء المغازل .
والحِفْش : البيت الصغير .
والحِفْش : صغار الآنية ، والجمع :
أحفاش .
ولم يأت في هذا الباب سين ولا طاء .
* * *
و [ فِعلة ] ، بالهاء
ظ
[ الحِفْظَة ]
: الغضب .
و ، ي
[ الحِفْوَة ]
والحِفْية ، بالياء أيضاً : مصدر الحافي ، وهو الذي لا خُفَّ في رجليه ولا نعل . يقال : هو حافٍ بيِّن الحِفْوَة والحِفْيَة .
* * *
فَعَلٌ ، بفتح الفاء والعين
د
[ الحَفَد ]
: الحفدة ، وهم الأخْتان ، قال النعمان بن بشير الأنصاري وقد خطب إِليه معاوية ابنته لابنه يزيد « 1 » :
ولو أن نفسي طاوعتني لأصبحت * لها حَفَدٌ مما يُعَدُّ كثير
ولكنها نفسٌ عليَّ عزيزةٌ * عَيُوْفٌ لأصهار اللئام قَذورُ
ر
[ الحَفَر ]
الحَفَر : التراب المستخرج من الحفرة ، كالهَدَم . ويقال : هو اسم المكان الذي حُفر .
ض
[ الحَفَض ]
، بالضاد معجمةً : متاع
هامش
( 1 ) البيت الأول بلا نسبة في اللسان ( حفد ) ، وانظر فيه ( قذر ) ، وقال في الجمهرة : ( 1 / 504 ) « اختلف أهل اللغة فيها ( أي الحَفَدة ) ، فقال قوم : الحَشَم ، وقال آخرون : الأختان ، وقال آخرون : الخدم » . ولم يذكر الشاهد وسيذكر المؤلف المعنى الأخير فيما يأتي ، وانظر العين : ( 3 / 185 ) وفيه : « وقوله عز وجلبَنِينَ وَحَفَدَةًيعني البنات وهن خدم الأبوين ، ويقال : الحَفَدة : ولد الولد ، وعند العرب الحفدة : الخدم » .