باب الحاء والعين وما بعدهما
[ الأفعال ]
( من الأفعال
الزيادة ) « 1 »
الفَيْعَلَة
ل
[ الحَيْعَلة ]
: حَيْعَلَ المؤذنُ : إِذا قال : حَيَّ على الصلاة .
قال الخليل : اعلم أن العين لا تأتلف مع الحاء في كلمة واحدة لقرب مخرجيهما ، إِلا أن يُشْتَقَّ منه فعل من جمع بين كلمتين مثل حيَّ على ، كقول الشاعر « 2 » :
ألا رُبَّ طيفٍ منكِ بات مضاجعي * إِلى أن دعا داعي الصباح فحيعلا
وكما قال الآخر « 3 » :
أقول لها ودمع العين جارٍ * ألم تحزنك حيعلة المنادي
فهذه كلمة جُمعت من كلمتين : من ( حيَّ ) ومن ( على ) ، مثل قولهم :
عبشميّ وعبقسِيّ : أي من عبد شمس ومن عبد القيس ، كما قال « 4 » :
وتضحك مني شيخة عبشميةٌ * كأنْ لم تَرَيْ قبلي أسيراً يمانيا
* * *
فَعْلَلَ
[ ل ]
و
حيْعَل
: على قياس قول الخليل هذا .
وهو من باب الحاء والياء مثل : بَسْمَلَ إِذا قال : بسم اللّه ، وسَبْحَلَ : إِذا قال :
سبحان اللّه .
* * *
هامش
( 1 ) ما بين القوسين ليس في ( نش ) .
( 2 ) البيت بلا نسبة في اللسان ( حعل ) وروايته : « بات معانقي » .
( 3 ) هو بلا نسبة في اللسان ( حعل ) .
( 4 ) البيت لعبد يغوث الحميري من يائيته المشهورة . انظره في المفضلية رقم : ( 30 ) ، والأغاني : ( 15 / 76 ) ، والبيت في المقاييس : ( 1 / 329 ) ؛ والجمهرة : ( 1 / 603 ) ، واللسان ( قدر ؛ شمس ) .