البيت ، ومنه قيل للبعير الذي يحمله :
حَفَض ، وأما قول عمرو بن كلثوم « 1 » :
ونحن إِذا عماد الحي خَرَّت * على الأحفاض نمنع ما يَلينا
فقيل : الأحفاض : الإِبل أوَّلَ ما تُركب .
وقيل : هي عُمُد الأخبية .
همزة
[ الحَفَأ ]
، مهموز : أصل البردي ، وهو يؤكل .
* * *
و [ فَعَلة ] ، بالهاء
د
[ الحَفَدَة ]
: الأعوان والخدم ، واحدهم حافد . قال اللّه تعالى :
بَنِينَ وَحَفَدَةً
« 2 » .
قال الحسن : أي أعواناً
،
وقال مجاهد وقتادة وطاووس : أي خَدَماً .
و
قيل : الحَفَدَة : أختان الرَّجُل على بَناته ، وهو قول ابن مسعود وسعيد بن جُبير .
و
قيل : الحَفَدَة : ولد الولد ، وهو قول ابن عباس
.
ظ
[ الحَفَظَة ]
: جمع حافظ . قال اللّه تعالى :
ونرسل عليكم حفظة « 3 » .
* * *
فَعِلٌ ، بكسر العين
ث
[ الحَفِث ]
: التي تكون مع الكرش .
* * *
الزيادة
هامش
( 1 ) هو في الصحاح والتكملة واللسان ( حفض ) ، والبيت من معلقته المشهورة ، انظر شروح المعلقات للزوزني ( ط .
دار الرشيد ) ( 90 ) .
( 2 ) النحل : 16 / 72 وتمامها :وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْواجِكُمْ بَنِينَ وَحَفَدَةً ،. وانظر فيها غريب الحديث :
( 2 / 96 ) .
( 3 ) الأنعام : 6 / 61 .