ويقال : حبابَكَ أن تفعل كذا : أي غايتك .
ث
[ الحَثاث ]
: يقال : ما ذُقت حَثاثاً ، بثلاث نقطات : أي ما نُمتُ .
ج
[ الحجَاج ]
: العظم المستدير حول العين ، ويقال : بل هو الأعلى الذي ينبت عليه الحاجب . قال العجاج « 1 » :
إِذا حَجاجا مقلتيها حَجَّجا
أي : غارا .
ز
[ الحَزاز ]
: هِبْرِيَةُ الرأس ، وهي التي تعلق بأصول الشعر مثل النخالة .
والحزاز : جمع حَزازة .
ط
[ الحطَاط ]
: بَثْرٌ يخرج في الوجه ، قال « 2 » :
كقرن الشمس ليس بِذي حَطاطِ
ل
[ الحَلال ]
: نقيض الحرام ،
وفي الحديث « 3 » : قال النبي عليه السلام : « لا يحرِّم الحرامُ الحلالَ » .
قال ابن المسيب ومالك والشافعي :
« مَنْ وطئَ امرأةً حراماً لم تحرم عليه أمُّها
هامش
( 1 ) ديوانه : ( 2 / 49 ) ، وروايته بكسر الحاء ، وكذلك في اللسان ( حجج ) وذكر أنها تقال بالفتح وبالكسر .
( 2 ) عجز بيت للمُتَنَخِّل الهذلي ، والعجز في التاج والمقاييس : ( 2 / 14 ) بهذه الرواية ، وفي ديوان الهذليين :
( 2 / 23 ) واللسان ( حطط ) :« أسيل غير جهْمٍ . . . »، وصدره في الديوان :ووجْهٍ قد طرقت - أُمَيْمَ - صافٍوفي المقاييس واللسان :« . . . قد رأيت . . . »بدل« . . . قد طرقت . . . »وفي التاج« . . . قد جلوت . . . »عن الجوهري ، ثم ذكر رواية الديوان للبيت كله .
( 3 ) هو بلفظه من حديث ابن عمر عند ابن ماجة في النكاح ، باب : لا يحرم الحرام الحلال ، رقم : ( 2015 ) وفي إِسناده ضعف ؛ وأنظر أقوال الفقهاء في المسألة : البحر الزخار : ( 3 / 232 ) .