عجبت لحيِّ الحرقتين كأنما * رأوني نَفِيّاً من إِيادٍ وتُرْخُمِ
م
[ الْحُرْمة ]
: ما لا يحل انتهاكه . يقال :
بين القوم حُرْمة ،
وفي حديث « 1 » ابن مسعود قال النبي عليه السلام : « حُرْمة مال المؤمن كحُرمَة دَمِهِ »
. * * *
المنسوب
د
[ الحُرْدي ]
: واحد حرادي القصب ، وهي ما يشد على حائط من قصب .
* * *
فِعْل ، بكسر الفاء
ج
[ الحِرْج ]
: يقال : ليس عليك حِرْج : أي حَرَج .
والحِرْج : الودعة ، والجمع الأحراج .
ويقال : الحِرْج : قلادة الكلب . ويقال :
إِن الحِرْج : نصيب الكلب من الصيد .
ح
[ حِرْح ]
: أصل حِرٍ ، والجمع أحراح ، قال الراجز « 2 » :
إِني أَقُود جملًا مِمْراحا * ذا قبة مَمْلوءة أَحْراحا ) « 3 »
د
[ الحِرْد ]
: واحد الحرود ، وهي مباعر الإِبل .
ز
[ الحِرْز ]
: ما أحرزت فيه شيئاً .
هامش
( 1 ) أخرجه أحمد في مسنده : ( 1 / 446 ) ، ولفظه أنه قال ( صلّى اللّه عليه وسلم ) : « سَبابُ المُسلم أَخَاه فُسوقٌ ، وقِتَاله كُفر ، وحُرْمة مَاله كحُرْمَة دَمِه » .
( 2 ) البيت في اللسان ( حرح ) بلا نسبة ، وروايته : « مُوْقَرَة » بدل « مملوءة » .
( 3 ) ما بين القوسين في هامش الأصل ( س ) وليس في بقية النسخ .