ف
[ الحَذَف ]
: ضأن صغار جُرْدٌ تكون باليمن ، واحدتها حِذْفة « 1 » بالهاء .
وفي حديث « 2 » النبي عليه السلام : « تراصوا في الصلاة لا تتخللكم الشياطين كأنها بنات حَذَف »
. * * *
و [ فَعُلٌ ] ، بضم العين
ر
[ الحَذُر ]
: رجل حَذُر وحَذِر : أي مستيقظ .
* * *
فُعَلة ؛ بضم الفاء وفتح العين
م
[ الحُذَمة ]
: المرأة القصيرة ، قال : « 3 »
إِذا الخريع العنقفير الحُذَمه * يؤرُّها فحل شديد الضمضمهْ
* * *
الزيادة
مفعول
ر
[ المحذور ]
: الأمر المخوف .
ف
[ المحذوف ]
: الزق ، قال الأعشى « 4 » :
قاعداً حوله الندامى فما * ينفكُّ يؤتى بمؤكد محذوف
هامش
( 1 ) في اللسان أَنّ واحدتها : حَذَفَة بفتحات ، وذكرها د . إِبراهيم الصلوي في كتابه عن الألفاظ اليمنية - بالألمانية ص ( 68 ) - وذكر أن الاسمين ( حُذَيفة ) و ( حذافة ) مشتقان منها .
( 2 ) هو من حديث البراء أخرجه أحمد في مسنده : ( 4 / 297 ؛ 5 / 262 ) وبقيته : « . . قيل : يا رسول اللَّه وما أولاد الحَذَف ؟ قال : سُودٌ جُرْدٌ تكون بأرض اليمن » . وهو بشرحه في غريب الحديث لأبي عبيد : ( 1 / 101 ) ؛ والفائق : ( 1 / 269 ) .
( 3 ) الشاهد من ثمانية أبيات من الرجز أوردها ابن السكيت في إِصلاح المنطق وهي في اللسان ( حذم ) .
( 4 ) بيت الأعشى في ديوانه : ( 214 ) .