باب الحاء والذال وما بعدهما
الأسماء
[ المجرّد ]
فَعْلٌ ، بفتح الفاء وسكون العين
و
[ الحَذْو ]
: يقال : هو حَذْو ذاك : أي محاذيه .
وفي حديث ابن عباس « 1 » :
« ذات عِرْق حذو قَرَن »
: أي محاذيتها في ميقات الإِحرام .
الحذو في العروض : حركة ما قبل الرِّدف . كقول حسانْ « 2 » :
ما هاج حسانَ رسوم المقامْ * ومظعن الحي ومبنى الخيامْ
حركة القاف والياء حَذْوٌ ، هذا في المقيد من الشعر . وكقوله في المطلق :
ولا نجني إِذا غبنا عليهم * فساداً في الأمورِ ولا ضياعا
حركة الياء حذو .
* * *
و [ فَعْلة ] ، بالهاء
ف
[ حَذْفة ]
: اسم فرس خالد بن جعفر بن كلاب ، قال فيها « 3 » :
فمن يك سائلًا عني فإِني * وحذفةَ كالشجا تحت الوريد
وحذيفة ، بالتصغير : من أسماء الرجال .
ويمكن أن يكون تصغير حَذَفة ، بفتح الذال .
* * *
هامش
( 1 ) قول ابن عباس في غريب الحديث : ( 2 / 298 ) والفائق : ( 1 / 270 ) ؛ وذات عرق : ميقات أهل العراق ، وقَرَن :
ميقات أهل نجد ، ومسافتهما من الحرم سواء .
( 2 ) مطلع قصيدة له ، ديوانه ( 224 ) .
( 3 ) شاعر جاهلي انتهت إِليه رياسة قومه هوازن ؛ والبيت له في الخزانة ( 5 / 272 ) ، وروايته فيها :أرِيغوني إِراغَتَكُمْ فإِني * وحَذْفَةَ كالشجا تحتَ الوريدِ