تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 1368

مساهمون:

ص١٣٦٨
والمحدَث : الذي كان بَعْدَ إِذ لم يكن ، وهو خلاف القديم . وأحدث ، من الحدث ، ثم توضأ .

ج

[ الإِحداج ]

: أحدجت شجرة الحنظل : إِذا صار فيها الحدْج . وأحْدَج البعير : شدّ عليه الحدج .

ر

[ الإِحدار ]

: يقال : أحدرْتُ جلدَه : إِذا ضربته حتى يؤثر فيه ، وأحدره الضربُ : أي ورّمه . وأحدر ثوبه : إِذا كفَّه .

ق

[ الإِحداق ]

: أحدقوا به : أي طافوا . ويقال أيضاً : حدق ، بغير همز . قال « 1 » :
المنْعَمُونَ بنُو حَرْبٍ وقد حَدَقَتْ * بي المنيَّةُ واسْتبْطأَتْ أَنْصاري
* * *

التفعيل

ث

[ التحديث ]

: حدَّثه الحديث ، وحدَّثَتْه نفسه بكذا : أي أمرته . وفي الحديث عن النبي عليه السلام : « رفع عن أمتي ما حدَّثت به أنفسها ما لم تعمله » . قال أبو حنيفة : إِذا نوى الصائم أن يفطر ولم يفطر صح صومه ولا قضاء عليه . وللشافعي قولان .

ج

[ التحديج ]

في النظر : مثل التحديق . قال « 2 » :
إِذا اثبجرَّ من سواد حدَّجا

ق

[ التحديق ]

: شدة النظر . * * *
هامش
( 1 ) البيت للأخطل ، ديوانه ( واللسان ( حدق ) . ( 2 ) الشاهد للعجاج ، ديوانه ( 2 / 63 ) .