تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم — صفحة 976

مساهمون:

ص٩٧٦

و [ فِعْلة ] ، بالهاء

ل

[ الجِبْلة ]

: الخلقة . ويقال للرجل الغليظ : إِنه لذو جِبْلة .

فَعَل ، بالفتح

ل

[ الجَبَل ]

: معروف . وجَبَل : من أسماء الرجال .

و

[ الجَبَا ]

« 1 » ما حول البئر ، والجمع أجْباء ، قال « 2 » :
وأَلْقَتْ عَصَا التّسْيَار عَنْها وخَيَّمَتْ * بأَجْبَاءِ عَذْبِ الماءِ بِيضٍ مَحَافِرُهْ
أي لم يُحْفَر في أرض سوداء ذات دِمَن . ويقال للرجل إِذا أقام : ألقى عصا التَّسْيار .

ي

[ جَبَى ]

: بمعنى أَجَل « 3 » .

و [ فَعَلة ] ، بالهاء

ل

[ جَبَلَة ]

: من أسماء الرجال .

و [ فَعَل ] ، من المنسوب [ بالهاء ]

ر

[ الجَبَرِيّة ]

التجبُّر . و في حديث « 4 » النبي عليه السلام :
هامش
( 1 ) يُكتب الجُبا والجَبَى . ( 2 ) البيت لمضرس بن ربعيّ الأسدي كما في اللسان والتاج ( جبى ) ، وهو أيضاً في البيان والتبيين بتحقيق عبد السلام هارون : ( 3 / 40 ) والرواية : « بأرجاءِ عذبِ . . » فلا شاهد فيه على هذه الرواية . ( 3 ) لم نجد دلالة ( جبى ) على هذا المعنى فيما بين أيدينا من المعاجم والمراجع . ( 4 ) هو من حديث سفينة أخرجه بهذا اللفظ دون لفظة « جبرية » : أبو داود في السنة ، باب : في الخلفاء ، رقم -